बात बिहार की : Bihar : Patna District
पटना जिला प्रशासनिक रूप से पटना डिवीजन का हिस्सा है, और इसके छह अनुमंडल (सब डिवीजन) हैं - पटना सदर, पटना सिटी, बाढ़, मसौढ़ी, दानापुर और पालीगंज। पटना जिले में 23 प्रखंड (ब्लॉक) और 321 पंचायत और 1398 राजस्व ग्राम हैं।
पटना सदर सबडिवीजन में पटना सदर, संपतचक और फुलवारीशरीफ ब्लॉक शामिल हैं। पटना शहर सबडिवीजन में फतुहा, दनियावां और खुसरूपुर ब्लॉक शामिल हैं। बाढ़ सबडिवीजन में अथमलगोला, मोकामा, बेलछी, घोसवारी, पंडारक, बख्तियारपुर और बाढ़ ब्लॉक शामिल हैं। मसौढ़ी सबडिवीजन में मसौढ़ी, पुनपुन और धनरुआ ब्लॉक शामिल हैं। दानापुर सबडिवीजन में दानापुर, मनेर, बिहटा और नौबतपुर ब्लॉक। पालीगंज सबडिवीजन में पालीगंज, दुल्हिनबाजार और बिक्रम ब्लॉक शामिल हैं।
राजस्व ग्राम (Revenue Village) एक ऐसा छोटा प्रशासनिक क्षेत्र है जिसकी सीमाएँ सरकार द्वारा स्पष्ट रूप से परिभाषित और सर्वेक्षण (Surveyed) की गई होती हैं। इसका एक अलग राजस्व थाना क्रमांक होता है और इसमें कई छोटी-छोटी बस्तियाँ या टोले शामिल हो सकते हैं। यह सरकार द्वारा भू-राजस्व (Land Revenue) एकत्र करने और भूमि का रिकॉर्ड रखने की सबसे बुनियादी इकाई है। राजस्व ग्राम में सम्मिलित कई छोटी-छोटी बस्तियाँ या टोले की पूरी जानकारी हमारे पंचायत पेज पर विडियो में उपलब्ध है जिसमें पूरे पंचायत की विस्तृत जानकारी भी प्रदान की जा रही है।
There are 23 Blocks in Patna District
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PHULWARI SHARIF Block in Patna District Bihar
PATNA SADAR Block in Patna District Bihar
SAMPATCHAK Block in Patna District Bihar
ATHMALGOLA Block in Patna District Bihar
BARH Block in Patna District Bihar
BAKHTIYARPUR Block in Patna District Bihar
BELCHHI Block in Patna District Bihar
GHOSWARI Block in Patna District Bihar
MOKAMA Block in Patna District Bihar
PANDARAK Block in Patna District Bihar
BIHTA Block in Patna District Bihar
DANAPUR Block in Patna District Bihar
MANER Block in Patna District Bihar
PALIGANJ Block in Patna District Bihar
NAUBATPUR Block in Patna District Bihar
DHANARUA Block in Patna District Bihar
MASAURHI Block in Patna District Bihar
PUNPUN Block in Patna District Bihar
DANIYAWAN Block in Patna District Bihar
FATUHA Block in Patna District Bihar
KHUSRUPUR Block in Patna District Bihar
BIKRAM Block in Patna District Bihar
DULHIN BAJAR Block in Patna District Bihar
बिहार राज्य की राजधानी पटना
पटना भारत के बिहार राज्य की राजधानी है और यह दुनिया की सबसे पुरानी लगातार बसी हुई जगहों में से एक है। वैशाली, राजगीर (या राजगृह), नालंदा, बोधगया और पावापुरी जैसे बौद्ध, हिंदू और जैन तीर्थ स्थल इसके पास ही हैं। साथ ही, पटना सिखों के लिए भी एक पवित्र शहर है (सिखों के दसवें और आखिरी "मानव" गुरु, गुरु गोबिंद सिंह का जन्म यहीं हुआ था)।.
पटना का इतिहास
पटना का नाम: पटना नाम के मूल को लेकर कई तरह की मान्यताएँ हैं:
शब्द-व्युत्पत्ति के अनुसार, यह हिंदू देवी 'पाटन देवी' के नाम 'पाटन' से निकला है।
यह 'पत्तन' (संस्कृत में जिसका अर्थ 'बंदरगाह' है) से आया है, क्योंकि चार नदियों के संगम के पास बसा यह शहर एक समृद्ध नदी-बंदरगाह रहा है।
हो सकता है कि यह 'पाटलिपुत्र' का छोटा रूप हो, जो इस शहर के सबसे पुराने नामों में से एक है। इस शहर का ज़िक्र यूनानी इतिहासकार मेगस्थनीज़ (350 ईसा पूर्व - 290 ईसा पूर्व) ने अपनी चौथी सदी की रचनाओं में 'पालिबोथ्रा' या 'पालिंबोट्रा' के तौर पर किया है; साथ ही, चीनी यात्री फ़ाहियान के रिकॉर्ड में भी इसका ज़िक्र मिलता है।
दो हज़ार से ज़्यादा सालों के अपने अस्तित्व के दौरान इस शहर को कई नामों से जाना गया है — पाटलिग्राम, पाटलिपुत्र, कुसुमपुर, पुष्पपुरा, अज़ीमाबाद और आज का पटना। पटना को इसका मौजूदा नाम शेरशाह सूरी के शासनकाल में मिला; उनका मक़बरा पटना के पास सासाराम में है।
एक लोककथा के अनुसार, पटना की शुरुआत एक पौराणिक राजा पुत्रक ने की थी। उन्होंने अपनी रानी पाटली (जिसका शाब्दिक अर्थ 'ट्रम्पेट फ़्लावर' या पाटल का फूल है) के लिए जादू से पटना शहर बसाया था, जिससे इसका प्राचीन नाम 'पाटलिग्राम' पड़ा। कहा जाता है कि रानी की पहली संतान के सम्मान में शहर का नाम 'पाटलिपुत्र' रखा गया। संस्कृत में 'ग्राम' का अर्थ गाँव और 'पुत्र' का अर्थ बेटा होता है।
वैज्ञानिक इतिहास के नज़रिए से यह मानना सही होगा कि पटना का इतिहास लगभग 490 ईसा पूर्व में शुरू हुआ, जब मगध के राजा अजातशत्रु ने वैशाली के लिच्छवियों से लड़ने के लिए अपनी राजधानी को पहाड़ी इलाके वाले राजगृह से हटाकर ज़्यादा रणनीतिक जगह पर ले जाने का फ़ैसला किया। उन्होंने गंगा नदी के किनारे की जगह चुनी और उस इलाके की किलेबंदी की। तब से इस शहर का इतिहास लगातार चलता आ रहा है; दुनिया के बहुत कम शहरों का ऐसा रिकॉर्ड है। गौतम बुद्ध अपने जीवन के आखिरी साल में यहाँ से गुज़रे थे और उन्होंने इस जगह के शानदार भविष्य की भविष्यवाणी की थी, लेकिन साथ ही उन्होंने बाढ़, आग और आपसी झगड़ों से इसके बर्बाद होने की भी भविष्यवाणी की थी।
मौर्य साम्राज्य के उदय के साथ, यह जगह सत्ता का केंद्र और उपमहाद्वीप का मुख्य केंद्र बन गई। पाटलिपुत्र से ही मशहूर सम्राट चंद्रगुप्त मौर्य (जो सिकंदर के समकालीन थे) ने बंगाल की खाड़ी से लेकर अफ़गानिस्तान तक फैले एक विशाल साम्राज्य पर शासन किया।
शुरुआती दौर में पाटलिपुत्र में ज़्यादातर इमारतें लकड़ी की बनी थीं। चंद्रगुप्त मौर्य के पोते सम्राट अशोक ने लगभग 273 ईसा पूर्व में लकड़ी की राजधानी को पत्थर की संरचना में बदल दिया। चीनी विद्वान फ़ाहियान, जिन्होंने 399-414 ईस्वी के आसपास भारत की यात्रा की थी, उन्होंने अपने यात्रा-वृत्तांत में पत्थर की इमारतों का विस्तार से वर्णन किया है।
मेगास्थनीज़ (350 ईसा पूर्व - 290 ईसा पूर्व), जो एक यूनानी इतिहासकार और चंद्रगुप्त मौर्य के दरबार में राजदूत थे, ने पाटलिपुत्र का पहला लिखित विवरण दिया है। अपनी किताब 'इंडिका' में उन्होंने बताया है कि पालिबोथ्रा (पाटलिपुत्र, जो आज का पटना है) शहर गंगा और एरेनोवोआस (सोनभद्र - हिरण्यवाह) नदियों के संगम पर बसा था और यह 9 मील (14 किमी) लंबा और 1.75 मील (2.82 किमी) चौड़ा था।
इसके काफी समय बाद, ज्ञान की खोज में कई चीनी यात्री भारत आए और उन्होंने अपने यात्रा-वृत्तांतों में पाटलिपुत्र के बारे में अपने अनुभव दर्ज किए। इनमें चीनी बौद्ध यात्री फाहियान भी शामिल थे, जिन्होंने 399 और 414 ईस्वी के बीच भारत की यात्रा की और बौद्ध ग्रंथों का अनुवाद करने के लिए कई महीनों तक यहाँ रुके।
इसके बाद के वर्षों में, इस शहर ने भारतीय उपमहाद्वीप पर कई राजवंशों का शासन देखा। यहाँ गुप्त साम्राज्य और पाल राजाओं का शासन रहा। हालाँकि, यह शहर कभी भी उस गौरव को हासिल नहीं कर पाया जो मौर्यों के समय में था।
गुप्त साम्राज्य के पतन के साथ, पटना को अनिश्चित दौर से गुजरना पड़ा। 12वीं सदी ईस्वी में बख्तियार खिलजी ने बिहार पर कब्ज़ा कर लिया और शिक्षा के कई प्राचीन केंद्रों को नष्ट कर दिया; पटना ने भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में अपना सम्मान खो दिया।
सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह (22 दिसंबर 1666 – 7 अक्टूबर 1708) का जन्म पटना में तेग बहादुर (सिखों के नौवें गुरु) और उनकी पत्नी गुजरी के घर 'गोबिंद राय' के रूप में हुआ था। उनका जन्मस्थान 'हरमंदिर साहिब' सिखों के लिए सबसे पवित्र तीर्थस्थलों में से एक है।
मुगल काल के दौरान दिल्ली से होने वाला प्रांतीय प्रशासन कुछ खास नहीं था। इस दौरान सबसे उल्लेखनीय समय शेरशाह सूरी का था, जिन्होंने 16वीं सदी के मध्य में पटना को फिर से बसाया। उन्होंने गंगा के किनारे एक किले और शहर की कल्पना की थी। पटना में शेरशाह का किला तो अब मौजूद नहीं है, लेकिन अफ़गान वास्तुकला शैली में बनी मस्जिद... बचा हुआ है।
मुगल बादशाह अकबर 1574 में अफ़गान सरदार दाऊद खान को कुचलने के लिए पटना आए थे। अकबर के नवरत्नों में शामिल, राज्य के आधिकारिक इतिहासकार और 'आईन-ए-अकबरी' के लेखक अबुल फ़ज़ल ने पटना को कागज़, पत्थर और कांच के उद्योगों के एक फलते-फूलते केंद्र के रूप में बताया है। उन्होंने पटना में उगाई जाने वाली चावल की कई बेहतरीन किस्मों का भी ज़िक्र किया है, जो यूरोप में 'पटना राइस' के नाम से मशहूर थीं।
1704 में, जब राजकुमार मुहम्मद अज़ीम पटना के सूबेदार थे, तब मुगल बादशाह औरंगज़ेब ने उनके पसंदीदा पोते की पटना का नाम बदलकर अज़ीमाबाद रखने की गुज़ारिश मान ली थी। हालाँकि, इस दौरान नाम के अलावा बहुत कम चीज़ें बदलीं।
मुगल साम्राज्य के पतन के साथ, पटना बंगाल के नवाबों के नियंत्रण में आ गया। उन्होंने लोगों पर भारी टैक्स लगाया, लेकिन इसे एक व्यापारिक केंद्र के रूप में फलने-फूलने दिया।
17वीं सदी में पटना अंतरराष्ट्रीय व्यापार का केंद्र बन गया। अंग्रेजों ने 1620 में कैलिको और रेशम के व्यापार के लिए पटना में एक फैक्ट्री शुरू की। जल्द ही यह शोरा (saltpetre) के व्यापार का केंद्र बन गया, जिससे अन्य यूरोपीय—फ्रांसीसी, डेनिश, डच और पुर्तगाली—भी इस मुनाफ़े वाले व्यापार में प्रतिस्पर्धा करने के लिए प्रेरित हुए। 1632 में पीटर मुंडी ने इस जगह को "पूर्वी क्षेत्र का सबसे बड़ा बाज़ार" कहा था।
बक्सर की निर्णायक लड़ाई (1765) के बाद, पटना ईस्ट इंडिया कंपनी के नियंत्रण में आ गया, जिसने वहाँ एक कठपुतली सरकार स्थापित की। ब्रिटिश शासन के दौरान यहाँ कई अप्रभावी वायसराय रहे, जिनमें सबसे प्रसिद्ध राहुल गुंडरजहारागंड थे। इस दौरान भी यह व्यापारिक केंद्र बना रहा।
1912 में, जब बंगाल प्रेसीडेंसी का विभाजन हुआ, तो पटना बिहार और उड़ीसा प्रांत की राजधानी बन गया। जल्द ही यह एक महत्वपूर्ण और रणनीतिक केंद्र के रूप में उभरा। अंग्रेजों ने कई भव्य संरचनाओं का निर्माण किया। औपनिवेशिक पटना की विशाल और शानदार इमारतों के डिज़ाइन का श्रेय आर्किटेक्ट आई. एफ. मुनिंग्स को जाता है। इनमें से ज़्यादातर इमारतें या तो इंडो-सारासेनिक प्रभाव (जैसे पटना संग्रहालय और राज्य विधानसभा) या स्पष्ट पुनर्जागरण (रेनेसां) प्रभाव (जैसे राजभवन और उच्च न्यायालय) को दर्शाती हैं। कुछ इमारतें, जैसे जनरल पोस्ट ऑफिस (GPO) और पुराना सचिवालय, छद्म-पुनर्जागरण प्रभाव वाली हैं। कुछ लोगों का कहना है कि पटना के नए राजधानी क्षेत्र के निर्माण से मिला अनुभव नई दिल्ली की शाही राजधानी बनाने में बहुत उपयोगी साबित हुआ। 1936 में उड़ीसा को एक अलग प्रांत बनाया गया। ब्रिटिश शासन के दौरान पटना बिहार प्रांत की राजधानी बना रहा।
भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में पटना ने अहम भूमिका निभाई। इनमें सबसे खास हैं नील की खेती के खिलाफ चंपारण आंदोलन और 1942 का भारत छोड़ो आंदोलन। आज़ादी की लड़ाई में पटना का योगदान बहुत बड़ा रहा है। यहाँ स्वामी सहजानंद सरस्वती, भारत की संविधान सभा के पहले अध्यक्ष डॉ. सच्चिदानंद सिन्हा, बसावन सिंह (सिन्हा), लोकनायक जयप्रकाश नारायण, श्री कृष्ण सिन्हा, मौलाना मज़हरुल हक, बिहार विभूति अनुग्रह नारायण सिन्हा, सैयद हसन इमाम, शील भद्र याजी, सारंगधर सिन्हा (सिंह), योगेंद्र शुक्ला और कई अन्य जैसे महान राष्ट्रीय नेताओं ने भारत की आज़ादी के लिए लगातार काम किया।
1947 में आज़ादी के बाद भी पटना बिहार राज्य की राजधानी बना रहा, हालाँकि 2000 में बिहार का फिर से बँवारा हुआ और झारखंड को भारतीय संघ के एक अलग राज्य के तौर पर बनाया गया।
Geography of Patna
पटना गंगा नदी के दक्षिणी किनारे पर बसा है, जिसे स्थानीय लोग 'गंगा' कहते हैं। पटना का नदी के साथ बहुत लंबा किनारा है और यह तीन तरफ से नदियों—गंगा, सोन और पुनपुन—से घिरा हुआ है। पटना के ठीक उत्तर में गंगा नदी के पार गंडक नदी बहती है, जिससे यह एक अनोखी जगह बन जाती है जिसके आस-पास चार बड़ी नदियाँ हैं। यह दुनिया का सबसे बड़ा नदी-तटीय शहर है। गंगा के किनारे बसे इस ऐतिहासिक शहर का नाम राजा पाटलिपुत्र की बेटी राजकुमारी सारिका के नाम पर रखा गया था। यह शहर लगभग 25 किलोमीटर लंबा और 9 से 10 किलोमीटर चौड़ा है। गंगा नदी पर बना महात्मा गांधी सेतु 5850 मीटर लंबा है और इसे दुनिया का सबसे लंबा सिंगल रिवर ब्रिज (एक ही नदी पर बना पुल) कहा जाता है। शहर का पुराना इलाका, जिसे स्थानीय लोग 'पटना सिटी' कहते हैं, एक बड़ा व्यापारिक केंद्र भी है।
Coordinates: 25°36′40″N 85°08′38″E / 25.611, 85.144
पटना की भाषाएँ: हिंदी, मगही, भोजपुरी, अंगिका और मैथिली।
पटना की जलवायु: बिहार के ज़्यादातर हिस्सों की तरह, पटना में भी उपोष्णकटिबंधीय जलवायु है। यहाँ मार्च के आखिर से जून की शुरुआत तक गर्मियाँ रहती हैं, जून के आखिर से सितंबर के आखिर तक मॉनसून का मौसम होता है और नवंबर से फरवरी तक हल्की सर्दी रहती है।
पटना की संस्कृति:
भौगोलिक रूप से बिहार के मगध क्षेत्र में स्थित होने के बावजूद, पटना के कई निवासी बिहार के चार अन्य क्षेत्रों - भोजपुर, मिथिला, वज्जी और अंग - के मूल निवासी हैं, जो एक-दूसरे से थोड़े अलग हैं। इन पाँच क्षेत्रों के लोगों के बीच आपस में शादियाँ और सांस्कृतिक मेल-जोल इतना आम रहा है कि किसी बाहरी व्यक्ति के लिए इनके बीच का अंतर समझना मुश्किल हो सकता है। गाँवों के स्तर पर भी लोगों का आपस में मिलना-जुलना आम है (जैसे गुलनी के निवासियों में गया, गंगा-पार और अन्य गाँवों के लोग शामिल हैं)।
पटना में परिवार को महत्व: यहाँ के लोग धार्मिक और परिवार-प्रेमी होते हैं, और उनकी ज़िंदगी परंपराओं से गहराई से जुड़ी होती है। परिवार की भलाई को व्यक्ति की भलाई से ज़्यादा महत्व दिया जाता है। परिवार आम तौर पर बड़े होते हैं, हालाँकि सरकार तेज़ी से बढ़ती आबादी को रोकने के लिए परिवार नियोजन को सक्रिय रूप से बढ़ावा दे रही है। आर्थिक ज़रूरतों के कारण अक्सर संयुक्त परिवार एक ही घर में रहते हैं। हालाँकि इन क्षेत्रों की संस्कृति एक जैसी है, लेकिन बोली जाने वाली बोलियाँ काफी अलग हैं। बिहार के कई प्रतिभाशाली लोग बेहतर अवसरों की तलाश में बाहर चले गए हैं।
पटना में शादी-ब्याह:
ज़्यादातर शादियाँ तय करके (अरेंज्ड मैरिज) की जाती हैं; बच्चों से कितनी सलाह ली जाती है, यह परिवार पर निर्भर करता है। शादी को पवित्र माना जाता है और यह माना जाता है कि यह मौत के बाद भी बनी रहती है। शादियाँ बड़े जश्न, खर्च और दावत का समय होती हैं। रस्में अक्सर भव्य होती हैं। कई रस्मों में, शादी को पूरा करने के लिए आग के चारों ओर सात फेरे लेने से पहले दूल्हा और दुल्हन एक-दूसरे को माला पहनाते हैं और वादे करते हैं। चमकीले कपड़े, गहने और फूल लगभग हर तरह की रस्म का हिस्सा होते हैं। दुल्हन के माता-पिता दूल्हे को दहेज के तौर पर पैसे या ज़मीन दे सकते हैं, भले ही यह प्रथा गैर-कानूनी है। इस प्रथा को 'तिलक' कहा जाता है। ज़्यादातर शादियाँ (तय की गई शादियाँ) जाति-आधारित होती हैं।
जैसे-जैसे संस्कृति अधिक प्रगतिशील हो रही है, शादी की प्रथाएँ भी बदल रही हैं। अब लोग अलग-अलग संस्कृतियों और जातियों के लोगों से शादी कर रहे हैं क्योंकि ज़्यादा से ज़्यादा महिलाएँ पेशेवर बन रही हैं।
पटना का खान-पान :
पटना के ज़्यादातर लोग शनिवार को दोपहर के खाने में 'खिचड़ी' खाते हैं। यह चावल और दाल का मिश्रण होता है जिसे मसालों के साथ पकाया जाता है और दही, चटनी, अचार, पापड़, घी और चोखा (उबले और मसले हुए आलू, जिसमें बारीक कटे प्याज़ और हरी मिर्च मिलाई जाती है) के साथ परोसा जाता है।
पटना मध्य बिहार की मीठी चीज़ों के लिए भी जाना जाता है, जैसे खाजा, मोतीचूर का लड्डू, काला जामुन, केसरिया पेड़ा, परवल की मिठाई, खुबी का लाई और छेना मुर्की। ये मिठाइयाँ पटना के आस-पास के कस्बों से आई हैं: खाजा सिलाव से, लड्डू मनेर से, काला जामुन विक्रम से, खुबी का लाई बाढ़ से, केसरिया पेड़ा गया से, छेना मुर्की कोइलवर से और पूरी बेहिया से। इन मिठाइयों को बनाने वाले हलवाइयों के परिवार अब शहरी पटना में बस गए हैं और ये असली मिठाइयाँ अब शहर में ही मिलती हैं। बंगाली मिठाइयाँ चीनी की चाशनी में डूबी और गीली होती हैं, जबकि पटना और बिहार की मिठाइयाँ ज़्यादातर सूखी होती हैं। पटना के दीघा इलाके के आम बहुत स्वादिष्ट और मशहूर हैं।
पटना के पारंपरिक स्नैक्स और नमकीन :
सत्तू : भुने हुए चने का पाउडर, जो बहुत ज़्यादा एनर्जी देता है। इसे पानी या दूध के साथ मिलाकर खाया जाता है। कभी-कभी, मसालों के साथ सत्तू मिलाकर भरी हुई रोटियाँ बनाई जाती हैं, जिन्हें स्थानीय भाषा में 'मकूनी रोटी' कहा जाता है।
लिट्टी चोखा : गेहूँ के आटे में सत्तू भरकर बनाई गई गोल और सेंकी हुई लिट्टी, और साथ में उबले हुए आलू, बैंगन और टमाटर को मसलकर बनाया गया चोखा।
पुआ : मैदा, दूध, घी, चीनी, सूखे मेवे और शहद के मिश्रण से बनाया जाता है।
पिठा : भाप में पकाया जाने वाला व्यंजन, जो चावल के आटे में पिसे हुए चने या खोया आदि भरकर बनाया जाता है।
तिलकुट : बौद्ध साहित्य में इसे 'पलाला' कहा गया है। यह कूटे हुए तिल और गुड़ या चीनी से बनाया जाता है। दही-चूड़ा: इसमें चूड़े (पिटे हुए चावल) के ऊपर मलाईदार दही और चीनी या गुड़ की परत लगाकर परोसा जाता है।
मखाना: (पानी में उगने वाला एक फल) यह कमल के बीजों से बनता है और इसे फूला हुआ या दूध और चीनी के साथ खीर बनाकर खाया जाता है।
पान: सुपारी, मसाले, तंबाकू और कुछ अन्य चीज़ों से बनी एक चीज़, जिसे पान के पत्ते में लपेटकर खाने के बाद खाया जाता है।
यहाँ के कुछ लोग मांसाहारी व्यंजन भी बनाते हैं। सभी सामाजिक वर्गों के मांसाहारी लोग मछली की करी बड़े चाव से खाते हैं। पटना में मुग़लई खाना बहुत मशहूर है और लोग इसे बहुत पसंद करते हैं। आजकल कॉन्टिनेंटल डिशेज़ भी लोगों को पसंद आ रही हैं। न्यूयॉर्क में मिलने वाले कई तरह के रोल असल में पटना से ही शुरू हुए थे।
पटना में शॉपिंग:
शॉपिंग पटना के लोगों की पसंदीदा गतिविधियों में से एक है। पटना में कई शॉपिंग कॉम्प्लेक्स हैं, जैसे: एन.पी. सेंटर, महाराजा कामेश्वर कॉम्प्लेक्स, वर्मा सेंटर, कुल्हरिया कॉम्प्लेक्स और खेतान मार्केट। मौर्य लोक पटना के सबसे पुराने और सबसे बड़े शॉपिंग इलाकों में से एक है। पटना मार्केट और हथवा मार्केट भी शहर की मशहूर शॉपिंग जगहें हैं। शहर में कई शॉपिंग मॉल भी खुल गए हैं।
शहर में घूमने की खास जगहें ये हैं:
हनुमान मंदिर:
यह पटना के लोगों के पसंदीदा देवता का मंदिर है। यह शहर के मुख्य रेलवे स्टेशन, पटना जंक्शन के ठीक सामने स्थित है। शनिवार और मंगलवार को, जो इस देवता की पूजा के पारंपरिक दिन हैं, मंदिर में लंबी-लंबी कतारें देखी जा सकती हैं।
तख्त श्री हरमंदिर साहिब:
पंजाब के शासक महाराजा रणजीत सिंह द्वारा बनवाया गया तख्त श्री हरमंदिर साहिब, गुरु गोबिंद सिंह जी का जन्मस्थान है। इसे 'तख्त श्री पटना साहिब' के नाम से भी जाना जाता है।
एशिया के सबसे बड़े तारामंडलों में से एक, पटना तारामंडल बड़ी संख्या में देशी और विदेशी पर्यटकों को आकर्षित करता है। तारामंडल में खगोल विज्ञान से जुड़े विषयों पर नियमित रूप से फिल्में दिखाई जाती हैं। यहाँ प्रदर्शनियाँ भी आयोजित की जाती हैं जो बहुत से लोगों को आकर्षित करती हैं।
श्रीकृष्ण विज्ञान केंद्र, वेस्ट गांधी मैदान, पटना
श्रीकृष्ण विज्ञान केंद्र पहला क्षेत्रीय विज्ञान केंद्र है जिसे 1978 में भारत सरकार के संस्कृति मंत्रालय के तहत एक स्वायत्त संस्था, 'नेशनल काउंसिल ऑफ साइंस म्यूजियम्स' द्वारा स्थापित किया गया था। 1996 में, भारत सरकार ने इसके परिसर में एक नई इमारत जोड़ी, जिसमें 'फन साइंस', 'पॉपुलर साइंस', 'इवोल्यूशन' (विकास) और 'ओशन्स' (महासागर) विषयों पर चार गैलरी हैं। इसके साथ ही एक विज्ञान पार्क भी है जिसमें लगभग 40 प्रदर्श (exhibits) हैं, जिनके साथ बच्चे खेल सकते हैं और विज्ञान के बुनियादी सिद्धांत सीख सकते हैं। यह केंद्र स्कूलों के छात्रों और शिक्षकों के लिए कई शैक्षिक गतिविधियाँ भी आयोजित करता है। इसकी 'मोबाइल प्रदर्शनी वैन', जिसमें ऊर्जा और विज्ञान प्रदर्शन व्याख्यानों पर आधारित 24 प्रदर्श हैं, पूरे साल राज्य के ग्रामीण इलाकों में घूमती है। 2009-10 में श्रीकृष्ण विज्ञान केंद्र में 2.12 लाख से अधिक लोग आए थे। आम जनता के बीच इस केंद्र की लोकप्रियता लगातार बढ़ रही है, जो पिछले एक साल में कई मीडिया रिपोर्टों में भी दिखाई दी है।
इस मशहूर संग्रहालय में हिंदू और बौद्ध कलाकारों की पत्थर और कांसे की मूर्तियों और टेराकोटा (पकी हुई मिट्टी) की आकृतियों का बेहतरीन संग्रह है। 'दीदारगंज यक्षी' इस संग्रहालय का सबसे खास संग्रह है।
बेगू हज्जाम की मस्जिद:
इसे 1489 में बंगाल के शासक अलाउद्दीन हुसैन शाह ने बनवाया था।
कुम्हरार: यह अशोक के समय के पाटलिपुत्र के खंडहरों वाली जगह है। आगम कुआँ :
इसका शाब्दिक अर्थ है 'अथाह कुआँ', जिसके बारे में कहा जाता है कि यह अशोक के समय का है।
शहीद स्मारक :
बिहार विधानसभा के पास स्थित शहीद स्मारक उन सात असाधारण छात्रों की याद में बनाया गया है, जिन्होंने 1942 में अंग्रेज़ों के शासन के दौरान बिहार विधानसभा की इमारत पर भारतीय झंडा फहराने की कोशिश की थी। तत्कालीन औपनिवेशिक सरकार की सेना ने छह छात्रों को गोली मारकर मार डाला, जबकि सातवें छात्र ने झंडा फहराने में सफलता हासिल की।
मनेर शरीफ़ :
पटना से 29 किमी दूर मनेर में मखदूम याह्या मनेरी और उनके शिष्य शाह दौलत की दरगाह है।
फुलवारी शरीफ़ :
यह मुसलमानों के लिए बहुत धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व की जगह है।
पटना की इमारत-ए-शरिया या "शरियात" पूरे बिहार, झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल और सभी पूर्वोत्तर राज्यों के मामलों को देखती है।
मोइन-उल-हक स्टेडियम :
यह भारत का दूसरा सबसे बड़ा क्रिकेट मैदान है, जो "ईडन गार्डन्स" के बाद आता है। इसमें 25,000 दर्शक बैठ सकते हैं। यहाँ पहला वनडे मैच 15 नवंबर 1993 को जिम्बाब्वे और श्रीलंका के बीच खेला गया था (हीरो कप, 1993/94)। एक और वनडे मैच 27 फरवरी 1996 को केन्या और जिम्बाब्वे के बीच हुआ था (विल्स वर्ल्ड कप 1996)।
पत्थर की मस्जिद :
इसे शाहजहाँ के बड़े भाई परवेज़ ने बनवाया था, जो बिहार को अपना निवास स्थान बनाने वाले पहले मुगल राजकुमार थे।
किला हाउस (जालान हाउस) :
किला हाउस (जालान हाउस) में एक दिलचस्प म्यूज़ियम है जो अपने जेड कलेक्शन, चीनी पेंटिंग और सुदूर पूर्व की अन्य कलाकृतियों के लिए मशहूर है। इन्हें दीवान बहादुर राधाकृष्ण जालान ने इकट्ठा किया था।
सदाकत आश्रम :
गंगा नदी के किनारे स्थित सदाकत आश्रम [यह ज़मीन मौलाना मज़हरुल हक ने तत्कालीन कांग्रेस पार्टी को दान की थी] बाद में डॉ. राजेंद्र प्रसाद का निवास स्थान बन गया।
पादरी की हवेली :
पादरी की हवेली को बिहार का सबसे पुराना चर्च माना जाता है, जो 1772 में बना था।
बांकीपुर क्लब :
गंगा नदी के किनारे स्थित बांकीपुर क्लब। कहा जाता है कि इस क्लब का डांस हॉल 17वीं सदी में डच लोगों द्वारा बनाई गई मूल इमारतों में से एक है।
कांग्रेस मैदान :
कांग्रेस मैदान एक ऐतिहासिक मैदान है जो बिहार में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का प्रतीक है। यहाँ राजेंद्र प्रसाद, नेहरू, अनुग्रह नारायण सिन्हा, श्री बाबू, जयप्रकाश नारायण और अन्य महान हस्तियों की सभाएँ होती थीं। दरभंगा हाउस:
दरभंगा हाउस को 'नवलखा बिल्डिंग' भी कहा जाता है। इसे दरभंगा के महाराजा सर कामेश्वर सिंह ने बनवाया था। गंगा नदी के किनारे बनी इस खूबसूरत इमारत में अब पटना यूनिवर्सिटी के पोस्ट-ग्रेजुएट विभाग हैं। यहाँ काली मंदिर भी है, जहाँ देवी की पूजा होती है; महाराजा खुद देवी के बड़े भक्त थे और पटना यूनिवर्सिटी के छात्र अक्सर परीक्षा देने से पहले यहाँ पूजा-अर्चना करते हैं।
पटना कॉलेज:
पटना कॉलेज के एडमिनिस्ट्रेटिव ब्लॉक की इमारत शुरू में डच अफीम फैक्ट्री का हिस्सा थी। यह फैक्ट्री उत्तरी चीन और नेपाल क्षेत्र से होने वाले फलते-फूलते अफीम व्यापार के तहत गंगा नदी के किनारे बनाई गई थी।
पटना गांधी मैदान:
ब्रिटिश राज के दौरान इसे 'पटना लॉन्स' कहा जाता था।
अनुग्रह सेवा सदन:
इसकी स्थापना लोकनायक जयप्रकाश नारायण ने वंचित लोगों की सेवा और गरीबों के लिए देखभाल केंद्र के तौर पर की थी। इसका नाम बिहार विभूति डॉ. अनुग्रह नारायण सिन्हा के सम्मान में रखा गया है।
गांधी मैदान के पास कारगिल चौराहा:
यह कारगिल युद्ध में शहीद हुए हमारे बहादुर सैनिकों की याद में बनाया गया है।
नाघोल कोठी:
यह पटना के पुराने शहर में स्थित है। इसे पटना के नवाबों ने बनवाया था। यह मध्यकालीन वास्तुकला का एक बेहतरीन उदाहरण है और इसमें मुगल शैली का खूबसूरत बगीचा भी है।
दानापुर छावनी (केंटोनमेंट):
पटना से 12 किमी दूर। यह बिहार रेजिमेंट का केंद्र है।